阿炳是个什么样的音乐家? - 常识判断

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阿炳是个什么样的音乐家?(1893~1950)

中国民间音乐家。本名华彦钧。江苏无锡人。自幼随父华清和道士习音乐。15~16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明,时人称其为瞎子阿炳。由于社会动乱,道产亦变卖殆尽,阿炳开始了流浪艺人生涯。他的大部分器乐作品出于此时。著名作品有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》;《昭君出、《龙船》等。杨荫浏等辑有《阿炳曲集》。

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2017公共基础知识历史:隋朝音乐文化-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

隋朝音乐受北方民族音乐与南朝宋、齐的旧乐,宫廷乐歌杂有 胡声 。隋灭南朝陈后设置清商署来管理。隋炀帝时,设置清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕等九部乐。当时乐器有曲项琵琶、竖头箜篌、答腊鼓和羯鼓等,都是从北方民族和西域流传过来的,在当时已经知道音阶有七音而非五音而已。万宝常与何妥是隋朝有名的音乐家。何妥是何国(位于今乌兹别克)人,他还擅长哲学。592年以国子博士受命制定正乐,当时诸重臣议论纷纷,万宝常也参与讨论,然而一时没有结果。最后何妥用计让隋文帝采用黄钟宫而解决纠纷。何妥又为隋炀帝作御车 何妥车 。著有《乐要》、《周易讲疏》等书籍。万宝常著有《乐谱》。当时隋文帝受胡音与南朝 亡国之音 困扰,为了制定正乐召集牛弘、辛彦之与何妥等人整顿音乐,产生符合隋朝一统天下的国乐。当时重臣郑译、苏威与何妥等人讨论许久而没有定论。万宝常虽然表达意见,然而身分低下,其建议不被采用。不过他取得隋文帝的同意,以他所提的 水尺律 来调制乐器。万宝常虽有抱负,却因受一些权贵们的嫉恨,郁郁不得志而去世。他的音乐在当时被说成是 西域之乐,乃四夷之乐,非中士所宜行也。 《隋书 音乐志》也把八十四调误认为是郑译的理论,实际上这是万宝常的研究成果。